穿连方式：《文殊根本续》云：“污垢清澈之，净河水洗珠，随后而取出，以牛净物洗，涂抹清净香，搓洗净后念。”首先用净水如法洗净佛珠材料，并涂抹牛净物与妙香，然后各自依四种事业而合理用线，且需一边吟唱吽歌，一边穿珠线。 四种事业如理用线的方式为：息业用童男童女洗净的丝线，颜色为白色，口朝东方而捻；增业则用黄线，口朝南方而捻；怀业用红色线，口朝西方而捻；诛业既可以采用尸陀林的尸体头发与狗毛混合，也可以采用马、水牛、乌鸦等等的毛，口朝北方而捻。还有，随各自事业的不同，所用珠线的根数也有多少之差别：息业用三股线绞和，增业用四股线绞和，怀业用两股线绞和，诛业用九股线绞和等等。有些阿阇黎主张，如果无法实施，则用线与所修主尊数量相同也可。《集上师密意续》云：无论如何，都应当根据珠孔大小用线。应当避免过粗与过细、过长与过短、粗细不均匀等情况。如果过粗，则会使修行招致违缘；如果过细，则无力成办事业；过长会耽误获得悉地；过短又会妨害寿命；断后重接、有结与粗细不均等情况，则会导致损失等祸害。远离以上过失的如法珠线则不同于普通珠线，为殊胜缘起物，所以应当倍加珍惜，这一点至关重要。如果珠线断开，则应不过夜接好。穿佛珠需记住先穿上面的母珠，(至于母珠的层数)，新派为两层而旧派为三层。正如自宗《集密意续》所云：“种种事业之佛珠，母珠印证身语意。”母珠的三层，可以依次表示身语意之三金刚及三根本。上层为蓝色，中间为红色，下层为白色。四种不同事业的母珠，其形状、颜色与种类也各不相同。莲花生大师云：“如此之母珠，息业白而圆；增业黄疙瘩，犹如暂效形；怀业为红色，形如半边月，体性为修长；诛业为黑色，三角或碟形，角边网状纹，极粗糙尖锐。” 五、佛珠的使用方式 四种事业各自所用佛珠之处有不同差别：息业于心间，增业于脐间，怀业于密处，诛业于跏趺交叉处之膝盖上计数，混杂事业念颂咒语的佛珠位置随意即可。虽然在《金刚顶续》等中，按照瑜伽续部的观点，宣说了正式使用的方法为：左手结各本尊之手印，右手计数。另外，父续部用右手与母续部用左手的观点也有充分的依据。但是，自宗若干伏藏品中却云：“一切用左手，右手不使用。”也就是说，不用右手而仅用左手，当然，平时使用左手的方式也非常方便。念回遮咒与降伏咒等时，用右手拿佛珠而不用左手的说法是特殊例外。与各种事业相配的手指（指念颂时佛珠所放置的手指）分别为：息业用食指，增业用中指，怀业用无名指，诛业则用小指。不仅莲花生大师这样说过，在《金刚空行续》与《红大威德续》等中也有这样的说法。虽然平时很难坚持做到用与事业相宜的手指进行计数，但因为有殊胜缘起的关要，所以，在加持佛珠后，无论念颂任何咒语的开始，都一定要按照以上所说行持，然后再放在四指【这里指食指】之上进行念颂，这样不但可以与四种事业相合，而且也十分方便。下面再稍微进一步介绍佛珠的拨法：悉增怀业各自用与己相符之手指，每一颗珠粒往内拨；遮、杀、断三种事业，每一颗珠粒往外拨。在往内拨时，《威猛调伏霹雳续》云：“各种佛珠串联之珠线，拇指匝字放射铁钩光，勾招本尊集于脐心间。”也即拇指匝字放射出如铁钩状之光芒勾招悉地。另外，在往外拨时，拇指明观为燃烧的利刃，以金色斧头状之光芒斩断诸恶劣怨魔之头，并观想任运成就诛业。无论外拨或内拨，都不得越过母珠，而须回转再念。六、持带佛珠之誓言持带佛珠之誓言分根本誓言与支分誓言两种。根本誓言为：必须形影不离般地随身携带一串具相佛珠；支分誓言有很多，归纳而言即为：决不持带尚未开光过的佛珠；不离开体温；不展示与别人；不让誓言不同的人以及毁坏誓言的具晦之人触摸；除了念颂之时，非时不用，不可用于统计人数等等；不可接触地面，不可随意放置；倘若自己所持的佛珠有破损等缺陷，可给予其它金刚兄妹，或者放于火炉中供养智慧本尊，或者供养水神，自己不可持带。如此了解取舍处，并如理如法地持带，则可速疾成办一切所欲事业，自心恒时能随念三根本**及金刚兄妹，永不违越誓言，以金刚妙线于法性密意中相结合，较终于同一坛城本性中获得**佛果。问：据说密宗行人修某尊法时，宜用某种佛珠，其说是否有理？ 答：照密宗之理，修某尊法，须用某种佛珠。譬如观音法用水晶，或用菩提子佛珠；修长寿佛法，用珊瑚佛珠；修金刚法，用金刚子佛珠，功德较大。但法门甚多，所用佛珠种类亦甚多。较好有一串凤眼菩提子佛珠，修一切法均可通用，功德较大。《金刚上师诺那呼图克图法语》红教第三十二代之祖师，为西康宣慰使普佑法师金刚上师诺那呼图克图，法名成立嘉姆抄，又名嘎纳**。再者，密教中由于三部(胎藏界)、五部(金刚界)修法之不同，对于佛珠也有着特殊的要求，与平时常用的佛珠相比，是有所不同的。据《苏悉地羯罗经》说：“佛部用菩提子珠，观音部用莲花子珠，金刚部用噜椰罗叉子珠。”又据《守护经》及《瑜伽佛珠经》说：“佛部用菩提子珠，金刚部用金刚子珠，宝部用金等诸宝珠，莲花部用莲花子珠，羯磨部用种种和合珠。”又近人金安一居士所著《密宗辑要》一文说：“修增法用琥珀珠，修息法用水晶珠，修怀法及长寿法用珊瑚珠，修诛法用人头骨珠，修观音法用菩提子珠，修一切法均可用凤眼菩提子珠。”
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